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蟹文化
標(biāo)簽:蟹文化 發(fā)表時(shí)間:2011/9/5 0:30:00 / 蟹之夢(mèng)陽(yáng)澄湖大閘蟹
| | 宋代的傅肱,曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)一本《蟹經(jīng)》,比較完整的總結(jié)出了當(dāng)時(shí)研究蟹文化的成果。 若干年以后,高似孫在《蟹經(jīng)》有基礎(chǔ)上,又廣泛收集前人研究的資料,結(jié)合自己的研究,編撰了一本《蟹譜》。 《蟹經(jīng)》和《蟹譜》是我國(guó)歷史上最早的兩本關(guān)于螃蟹的專茗。 在這兩本研究宋代及宋代以前蟹文的著作中,著重的介紹了當(dāng)時(shí)的許多種精美蟹饌。 一是“持蟹供”。書(shū)中引用了宋代著名美食家林洪與吳門(mén)錢(qián)謙齋交往后,所說(shuō)的一段話“……尖臍蟹,秋風(fēng)高,團(tuán)者膏,請(qǐng)舉手,不必刀,羹以蒿,尢可饕。因興山谷詩(shī)曰:‘一腹金相玉質(zhì),兩螯明月秋江’。 真可謂詩(shī)中之驗(yàn),舉以手,不以刀。尤見(jiàn)錢(qián)君之豪也。”林洪特別推薦的烹飪方法,其實(shí)是非常簡(jiǎn)單的白煮蟹,也就是把螃蟹放在水里煮熟,佐以調(diào)料,與朋友一起把酒持蟹,十分豪爽,這種吃法,與今天的蒸蟹相差無(wú)幾,但卻是最原汁原味的吃蟹方法。 二是尢可饕。這是一種以蒿為輔料的螃蟹羹同,據(jù)說(shuō)非常鮮美。高似孫曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)《誓蟹羹》一詩(shī):“年年作誓蟹為羹,倦不支吾略放行。”宋高宗對(duì)螃蟹羹也是很贊賞的。 三是“洗手蟹”。把蟹拆成塊以后,拌上酒、鹽、梅、姜、橙,腌上一段時(shí)間。只要洗洗手就可以食用了。 四是 “蟹生”。用生蟹剁碎,以麻油熬熟,并草果、茴香、砂仁、花椒、水姜、胡椒俱為末,再加蔥、鹽、醋共十味,入蟹內(nèi)拌勻,即時(shí)食用。 五是“酒蟹”。12月份用清酒和鹽把蟹浸一夜,取出螃蟹排出的臟物,再加上花椒和鹽,另外在干凈器皿里加一些灑,倒入原來(lái)浸蟹的汁,一起和開(kāi),冷卻后倒入蟹中。汁必須將蟹完全浸沒(méi)。如果是螃蜞,也可以用同樣的方法加工制作。 六是“醉蟹”。用槽、醋、酒醬各一碗,根據(jù)蟹的多少?zèng)Q定加鹽腌。或者按酒七、醋三、鹽二的比例腌制,風(fēng)味獨(dú)特。 七是“糖蟹”。在唐代糖蟹便已是地方貢品,到了宋代仍然備受歡迎。黃庭堅(jiān)曾說(shuō)過(guò)“海饌糖解肥,江醪白蟻醇”的詩(shī)句。蘇舜卿也說(shuō):“霜柑糖蟹新醅美,醉覺(jué)人生萬(wàn)事?” 八是“蟹釀橙”。選用已經(jīng)黃熟并且?guī)砂耆~片的在橙子,所頂部切下,宛去里面的肉瓤,留下少許槍法,塞滿蟹典蟹肉,兩蓋上切下的帶葉橙頂部,放入蒸鍋中,加酒、醋、立蒸熟。吃時(shí)蘸醋、鹽滋味清香,令人油然而生雅趣。 九是“蝤蛑簽”。這是用蟹肉制成的醬,只有江浙一帶部分地區(qū)的廚師會(huì)制表作。 此外,還有蟹包,蝤蛑餛飩、炒蟹等許多品種。 由于宋代的廚師廣泛使用各種烹飪技術(shù),不僅講究味道鮮美,還注意造型優(yōu)美,創(chuàng)造出了豐富多彩的蟹饌珍品。這在中國(guó)的飲食文化中,留下了引人矚目的一頁(yè)。 有說(shuō)“秋風(fēng)起,蟹腳癢;菊花開(kāi),聞蟹來(lái)”,所以有食家言“秋天以吃螃蟹為是隆重之事”。 古書(shū)去:“以其橫行,則曰螃蟹;以其行聲,則曰郭索;以其外骨,則曰介士;以其內(nèi)空,則曰無(wú)腸。”寥寥數(shù)語(yǔ),便把螃蟹特性、形狀以及別稱都盡寫(xiě)出來(lái)了,使人如見(jiàn)其形。 民諺有云:“不到廬山辜負(fù)目,不食螃蟹辜負(fù)腹。”將螃蟹與廬山相提并論,可見(jiàn)人們對(duì)螃蟹鐘愛(ài)之深。 俗話說(shuō):“九月團(tuán)臍十月尖,持蟹飲酒菊花天”,分別表示九月雌蟹卵滿,黃膏豐腴,十月雄蟹性腺發(fā)育最好、最美,黃白鮮肥,描寫(xiě)歷史上中秋節(jié)時(shí)人們啖蟹飲酒賞菊的樂(lè)事 據(jù)《考吃-食蟹》載:“吃蟹開(kāi)始講究,是在明代,明代有能工巧匠發(fā)明了一套小巧玲瓏的食蟹工具,初創(chuàng)時(shí)共有錘、鐓、鉗、匙、叉、鏟、刮、針八件,故稱蟹八件。”
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